Evinize girdiniz ve rahat birşeyler giydiniz . Yapmak İstediklerinizi En çok yapmak istediklerinizi sıralıyorsunuz aklınızda ve ilk olarak sıcak bir yer bulup belki bir kaloriferin önü belki bir sobanın yanı belki de bir şöminenin karşısı ama herkese göre vardır oturabileceği bir yeri.. onuda düşündünüz ve devam ediyorsunuz .. Sıcak bir çay belkide kahvenizi aldınız ve gelip önceden karar verdiğiniz yere oturdunuz ben kaloriferi seçerdim … Oturdum ve bugun yaptımlarımı aklımdan geçirirken bir yandanda çayımı yudumluyorum .. Ve yorgunluğumu dağatacak tek şeyin aklımı sıfırlamak olduğunu düşünerek.. ve bir film izlemek istedim televizyonu açtım şans budur ya rahat etmek istemiştik elektirikler gitti .. hadi birşey olmaz geçen sefer aldığım dvd yi izleyeyim dediniz ve laptopu kucaklayıp eski yerinize geldiniz .. Dvd yi laptopa taktınız ve film başladı yavaş yavaş günün yorgunluğu ile birlikte yarı mayış bir şekilde izliyorsunuz filmi .. ve Laptopun şarsı bitti ama siz olsun diyorsunuz ve devam etmek istiyorusunuz .. Keyfinize Herşeye Rağmen Rahat etmek istiyorsunuz .. Ve Birşey olmaz diyerek hafifce yan yatarak uyuyacak kıvama geliyorsunuz .. ve şans o dur ki size göre eşiniz bana göre annem .. temizliğe başlamış .. elektirikler de halbuki gitmemiş şartel atmış ve annem fark eder etmez ben gelmeden önceki yarım kalan temizliğine devam etmeye başlamış elektrikli süpürgeyi çalıştıtırır çalıştırmaz pes ediyorsunuz ve artık dinlenemem diyerek yerinizden kalkıyorsunuz sıcaklığın da verdiği böyle bitkin ve mayışmış şeklide doğruluyorsunuz küçük adımlarla üstünüze birşeyler alıp dışarıya çıkıyorsunuz …

bugun başnıza gelenler aklınızda flashback ler şeklinde canlanıyor ve hafif bir tebessümle yolunuza devam ediyorusnuz .. başınıza gelenlere rağmen… siz halbuki rahat bir zaman istemiştiniz .. .

…Böyle sahneleri herhangi bir komedi dizisinde izleyebilesiniz hem aynı senaryo devam eder ve gider her 20 bölümde bir böyle sahneler yaşanır yaşanmazsa benzer geriye dönüş sahneleri izlenir çocukluğu dönüş gibi ama niye hep aynı senaryo bilemeyiz izleyici sabit tutmak ilgilenmesiniz sağlamak için diyorlar kusura bakmayın ama daha iyi senaryo oyunları ile daha iyi izleyici kitlesi yakalayabilirsiniz ..

Siz uzun ince bir yoldasınız diyorum hemen senaryonuzu yarıda kesilmesini istemiyor ver sürekli olmasını istiyorsanız farklı birşey yazın ama aynı açıdan ..Sizlere .. Siz Senaristlere .. Siz Yazarlara Uzun ince bir yoldayım türküsünü armağan ederek sonlandırıyorum yazımı ..

Teşekkürler
BURKAY GÖKÇE

…..

Uzun ince bir yoldayım
Gidiyorum gündüz gece
Bilmiyorum ne haldayım
Gidiyorum gündüz gece

Dünyaya geldiğim anda
Yürüdüm aynı zamanda
İki kapılı bir handa
Gidiyorum gündüz gece

Uykuda dahi yürüyom
Kalkmaya sebep arıyom
Gidenleri hep görüyom
Gidiyorum gündüz gece

Kırk dokuz yıl bu yollarda
Ovada dağda çöllerde
Düşmüşüm gurbet ellerde
Gidiyorum gündüz gece

Düşünülürse derince
Irak görünür görünce
Yol bir dakka miktarınca
Gidiyorum gündüz gece

Şaşar Veysel işbu hâle
Gâh ağlaya gâhi güle
Yetişmek için menzile
Gidiyorum gündüz gece

Aşık VEYSEL ŞATIROĞLU

Aslında insan özgürlük ve onu nerede arayacağı konusunda da büyük bir hataya kapılmıştır… Özgürlüğü siyasetin ve ekonominin getireceği bir değer olarak algılamış ve  bu yüzdendir ki varoluşundan beri bu kavrama ulaşmayı başaramamıştır…

Siyasetin getireceği düşünülen özgürlük için, yine bir siyaset adamı olan Lenin, “Devlet varsa özgürlük yoktur. Özgürlük olduğunda devlet olmayacaktır.” sözüyle uğraşının boşa olduğunu dile getirmiştir. Bu dile getiriş aslında bir itiraftır. Boş bir umuttan boş bir amaç uğruna, boşu boşuna vazgeçmektir…

Ekonominin getireceği düşünülen özgürlük ise; paranın esiri olmuş kişilerin, kendi esirlerini yaratmalarından başka bir şey değildir…

Son olarak bu iki kavramın dışında, insanın özgürlüğünü kendi içinde gerçekleştirebileceği olasılığı üzerine konuşmak bile saçma heralde…. İnsan Nietzsche’nin belirttiğini gibi ona hükmeden düşüncelerinin esiridir.

İlginç bir hayat öyküsü vardır. 17-18 yaşlarına  kadar koyu bir dindar olan, hatta “Küçük Papaz” lakabıyla anılan Nietzsche daha sonra, emrimde 18 yıl geçirdiği Hristiyanlığın ve Tanrı’nın kurallarının aslında olmadığını ileri sürmüştür…

Teoloji ve filoloji okumak için Boon’a giden Nietzsche burada  “Burschenschaft Frankonia” adındaki gruba katılır…Grubun ve David Strauss “Life of Jesus” adlı kitabının etkisiyle inancını yitirir…Buradan sonra felsefesi ile hayat tarzı bir uyum içine girmiştir ve felsefesini hayatına entegre eden nadir filozoflardan birisi olmuştur.

Bundan sonraki kısmını yaşamına ayırmayacağım.  Sıra düşüncelerde…

ÜST İNSAN

Bu terim sıkça karşılaşılan bir terimdir… Nietzsche’ye karşı -haksız olduğunu düşündüğüm- ırkçılık suçlamaları da bu terimin yanlış yorumlanması ve Nietzsche’yi karalama çabasıdır. Nietzsche’nin “Böyle Buyurdu Zerdüşt” adlı eserinin girişinde üst insan hakkında kısa ama geniş yorumlama alanı yaratan bir açıklama vardır.

İnsan eksik, tamamlanmamış bir varlıktır, açıktır her şeye: Gerisin geri de gidebilir, sağa sola da sapabilir, yukarılara da yükselebilir. Öyleyse insanın yönünü, ereğini belirlemeli. “Hayat, hep kendini altedendir.” Hayata ayak uydurmaktan, hayatla yöndeş olmaktan başka sağlam yol yoktur. İnsan eksiktir, ama bu eksiği kendisi giderecektir; kurtuluş kendisinden gelecektir ona; şimdiye dek kendi dışında sanarak yücelttiği varlıkların bütün görkemi, güzelliği onun olacaktır. Bir var ki insan, kendi içinde kalarak gerçekleştiremez bunu; insan varlığının yöneldiği, erek bildiği bir örnek koymak gerek onun üstüne: Üstinsan. İnsan, var gücünü seferber ederek bu örneğe doğru ağmasında hep kendini aşmaya çalışmalıdır.

Bunun yanısıra Nietzsche, üst insanı insanlığa duyurandır, habercidir…

İnsan bir iptir ki hayvanla üstinsan arasına gerilmiştir. Uçurumun üstünde bir ip. Tehlikeli bir geçiş, tehlikeli bir yolculuk, tehlikeli bir geriye bakış, tehlikeli bir ürperiş ve duraksayış.

Nietzsche, bu üst insan teriminin yaratacağı tartışmaları öngörmüş olacak ki, yine “Böyle Buyurdu Zerdüşt“‘te şöyle bir konuya değinir:

İddia ederim ki benim üstinsan dediğime, siz şeytan diyeceksiniz.

İte kısaca üst insan budur…Fakat bir önemli nokta daha var…Adolf Hitler’in Nietzsche’nin bu düşüncesinden etkilendiği ve benimsediği söylenir. Yani Nietzsche bir bakıma Nazi terörünün kaynağı gibi gösterilir… Hitler etkilenmişmidir bilemem ama şundan eminim ki Nietzsche’nin bahsettiği üstinsan kesinlik ama kesinlikle Hitler değildi.

Bir de Nietzsche’nin Tanrı anlayışına bakarak yazıyı sonlandırmak istiyorum…

“God is dead”… Yani “Tanrı öldü”… Nietzsche’nin en çok tartışılan düşüncelerinden, sözlerinden birisi. Nietzsche Şen Bilim adlı eserinde bir delinin eline gündüz vakti bir fener tutuşturup, “Tanrı öldü” diye bağırtarak dolaştırır…Nietzsche’nin Tanrı’yı öldürmesinin altında yatan neden ise, yukarıda bahsettiğim üst insana ulaşmanın ancak böyle mümkün olabileceği düşüncesidir. Nihilizm çağına girişi başlatan bu iddiayı Nietzsche “Böyle Buyurdu Zerdüşt” te şu şekilde dile getirmiştir…

Şimdi nereye gidiyoruz? Bütün güneşlerden uzağa mı? Durmadan düşmüyor muyuz? Öne, arkaya, sağa, sola, her yere düşmüyor muyuz? Hâlâ bir yüksek ve alçak kavramı var mı? Sonsuz bir hiçlik içinde aylak aylak dolaşmıyor muyuz? Yüzümüzde boşluğun nefesine duyumsamıyor muyuz? Hava şimdi daha soğuk değil mi? Geceler gittikçe daha fazla karanlıklaşmıyor mu? Tanrı öldü! Tanrı öldü! Onu öldüren biziz!

Bu yazıyı burada bitirmek istiyorum…Daha sonra yine Nietzsche ile ilgili yazılar yazmayı düşünüyorum.Hatta belki aforizmaları üzerine varsayımlar olan bir yazı. Böylece Nietzsche’yi daha yakından tanıma imkanı…

Bir ufak not düşmek istiyorum. Nietzsche hakkında daha fazla bilgi istiyorsanız harika bir Türkçe kaynak var. ayrinti.net Nietzsche için özel bir yer ayırmış ve onu tanımamız için bize harika bir fırsat sunmuş…

Bir ufak not daha : İlk çürütme denemem. Genelde çürütme amaçlı değil destek amaçlı yazıyordum.Ayrıca Descartes üzerinde olması benim için bir büyük handikaptı ama denedim işte

Modern rasyonalizmin babası sayılan Descartes bilginin elde edilme yöntemlerinden bahsederken meşhur “Düşünüyorum öyleyse varım” sözünü ediyor.Şimdi Descartes bu kanıya nasıl varmış bir bakalım.

Descartes fizk ve matematik dışındaki her şeyden şüphe eder.Matematik ve fizikten şüphe etmemesinin nedeni ise; bu bilgilerin zihnimizin açık(evident) ve seçik(clair) olarak kavradığı ve doğuştan gelen bilgiler olmasıdır.Descartes duyulardan gelen bilgilere ise; her birey için için ayrı sonuçlar verebilecek olması, farklı zamanlarda farklı bilgiler ortaya çıkarması gibi nedenlerden dolayı güvenmiyor.

Descartes doğruluğu kesin matematik ve fizik bilgileri dışında şüphe ettiğine göre; “Her şeyden şüphe ediyorum, o halde düşünüyorum.Madem ki düşünüyorum, o halde varım.” demiştir.

Şimdi yazımın asıl amacını taşıyan bölümüne geçiyorum.Bu cümleyi ilk duyulduğunda “Vay anasını” dedirten cümlelerden.Şimdi bakalım gerçekten Descartes’in söylediği gibi mi yoksa bu yazı da mı “Vay anasını” dedirtecek.

“Düşünüyorum, öyleyse varım” önermesindeki değişkenleri yer değiştirerek oluşturabileceğimiz “Varım, öyleyse düşünüyorum” önermesi hakkında ne dersiniz.Ben kesinlikle doğru olduğunu söylüyorum.Neden mi ? Çok basit bir sebepten dolayı.Eğer ikinci önermeyi doğru kabul etmezsek ilk önermedeki düşünmeyi var olma koşuluna bağlayamayız. Yani var olmayan şeylerin(burada şeyi terim anlamında kullanmadım.Yani keyfi simge veremediğim bir şey için değil.) düşünebildiği de söylenebilir. Eee, düşünüyorsa vardır. Yani yok olan şey aslında vardır…Yani ikinci önerme yanlış olduğunda ilk önerme çürüyor.

Peki ikinci önerme doğru olursa …Bu kez de var olan her şeyin düşünebildiği durumu ortaya çıkıyor.Descartes, kesin bilgi dediği fizikten etkilenen bir kalem için yok diyemezdi. Ama şimdi kalem; “Varım, öyleyse düşünüyorum” önermesini sağlamak yani düşünme yeteneğine sahip olmak zorunda…